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      羅文化

      羅貫中著作對戲劇文化的貢獻

      時間:2008-6-28 20:34:01   作者:清徐報社   來源:清徐新聞網   閱讀:4051   評論:0
      內容摘要:  據《錄鬼簿續編》等史料與清徐《羅氏家譜》記載及學者研究,清徐縣是...

      羅貫中著作對戲劇文化的貢獻
      關光遠

           據《錄鬼簿續編》等史料與清徐《羅氏家譜》記載及學者研究,清徐縣是羅貫中的故里。羅貫中是羅氏來清落籍始祖仲祥的第七世裔孫。仲祥的墓與碑文在清徐縣馬峪鄉所轄的后窯村的山梁上!白遄V”藏在北村羅氏后裔家中。
           羅貫中青年時,隨父赴蘇杭經商,后與施耐庵相識,共投反元義軍領袖之一的張士誠,因不被張重用,棄職隱居,著書立說。據史料傳載,羅貫中除與施耐庵合撰名著《水滸傳》外,單撰著作頗多,主要有《殘唐五代史演義傳》、《隋唐兩朝志傳》、《三國演義》、《三遂平妖傳》、《趙太祖風云會》等。他的著作通俗易懂,依據歷史史料與民間傳聞,并以其高妙之想像潤筆,編撰了好多故事性強、人物形象生動的歷史“演義”小說。塑造了不少民眾出身的持正反暴、護善擊惡、高節忠義的“英才”人物,故事情節生動感人。其著作被后人刊印問世后,深受民眾喜愛。明清以來的文人學者,為通過戲曲文藝教育感化人,根據羅貫中編撰的各“演義”小說,加之文藝構思,編寫了數百個內容各異長短不等的戲劇劇目,廣傳于世,對戲劇文化作出了卓越貢獻。
           據《殘唐五代史演義》編成深妙戲劇26個。主要劇目有《黃巢起義》、《沙沱國》、《收太!、《雅觀樓》、《八馬嶺》、《看兵書》、《茍家灘》、《白兔記》、《汴梁圖》、《鳳臺關》、《高平關》等。
           黃巢起義反唐后,唐僖宗派大臣程敬思去大同搬兵,晉王李克用不計皇帝對他謫貶,以保國為重,發兵平叛的戲劇《沙沱國》頌揚了李克用顧全大局為國盡忠的赤誠之心。進軍途中在飛虎崗偶遇牧童能打死老虎又能提摔虎體的少年英雄安敬思收為義子,賜名為十三太保李存孝,為平滅黃巢立了大功。戲劇以《收太!、《李存孝打虎》把少年英雄李存孝的形象塑造的活靈活現,又贊頌了李克用為國效力、收攬人才、慧眼識英雄的大將風度。
          《劉智遠磨刀》、《八馬嶺》主要說的是后漢皇帝劉智遠出道時如何發跡的事。以馬夫的身份自請出戰,在“八馬嶺”埋伏擊殺搶親的梁王朱溫之子,為主搶回兒媳,按原定之親完婚。通過戲劇宣頌塑造了兵卒馬夫劉智遠英勇善戰為主勇于效力、抗暴持正的忠貞形象!栋淄糜洝、《井臺會》演示了劉智遠官任河東節度使打獵時得悉結發前妻李三娘在井臺打水回家相認團圓的故事。贊頌了劉智遠富貴不忘糟糠妻的高尚品德!躲炅簣D》、《鳳臺關》劇情主要說的是后漢第二個皇帝劉承佑(劉智遠之子)亂殺功臣、導致了國亡的故事。劉承佑聽信岳父蘇逢吉讒言,謀害大將郭威,被郭察覺,以“清君側”起兵犯上;不聽東宮劉妃的力諫,出宮去西宮蘇妃家飲宴,差一點被害死。折子戲《殺宮》一面宣頌了劉妃為國盡忠的忠烈之心,一面揭露了西宮父女狼狽為奸、殘害大臣的罪責,而由于劉承佑昏庸無道,導致了后漢王朝的敗亡。 
            據《水滸傳》故事情節撰編大小劇目50余個。大致計:頌揚李逵的15個、武松的8個、燕青的6個。以小說故事為底本,通過戲劇形式塑造宣揚了梁山各個英雄人物!洞蚧ⅰ芬徽蹜,將武松奮不顧身、為民除害打死猛虎的英雄形象活現于世!丢{子樓》、《快活林》、《鴛鴦樓》等劇目,以武松為兄報仇擊殺害兄霸嫂的兇惡奸夫西門慶,為施恩鳴不平,痛打倚強霸占“快活林”的蔣忠(蔣門神),“鴛鴦樓”殺死張團練與都監張蒙方等惡兇,塑造了武松愛憎分明,持正懲惡,仗義敢為的英雄形象!独铄犹侥浮、《清風嶺》、《逼上梁山》、《野豬林》等劇目,以形象生動的故事情節宣揚贊頌了李逵孝母忠主氣概與林沖、魯智深、燕青等持正抗暴的真正無畏精神,揭露了高俅、衙內父子倚權仗勢、陰險毒辣、殘害無辜的殘暴罪行!度蜃<仪f》、《扈家莊》、《翠屏山》、《十字坡》、《女三戰》等等劇目,從不同角度揚頌了石秀、張青、時遷、孫二娘、顧大嫂、扈三娘等梁山泊男女英豪!端疂G傳》流傳甚廣,老少皆知,故事戲劇涉及眾多人物不需多論。
            依據《三國演義》故事情節編演的戲劇128個。(其中大本戲86個,小劇目42個。別名折子戲270余個。)全書120回,84回編成戲,其中一回2個戲的16回,一回3個戲以上的9回。這些劇目的特點,是遵循了作者羅貫中原著的創作初衷,尊劉貶曹的傾向極為明顯。大致統計,贊劉備君臣的劇目就有93個,頌揚劉備的26個,諸葛亮的42個,關羽的22個,張飛的17個,趙云的23個。今擇部分劇目簡述與同好共賞。民眾出身的“劉、關、張”三人結義后,在漢末戰亂時,稍露戰績,但!凹娜嘶h下”無立腳之地。時劉備納賢心切,劉、關、張兄弟三人,不厭其煩,接連三次去“臥龍崗”請諸葛亮,使孔明大為感動,就天下大事提出“隆中對”高論,并毅然答應劉備的請求棄家出山扶佐!度櫭⿵]》、《三請諸葛》又名《三請賢》、《出茅廬》頌揚了劉備禮賢下士,招攬人才的大度風范;同時顯示了諸葛亮的卓識高才!痘馃乱啊、《諸葛拜師》宣頌諸葛亮初佐劉備得以重用,受任為統兵元帥,用高謀排兵布陣,用火攻戰敗曹兵的初戰顯績。以“隆中對”戰略決策行事,當曹操統大軍伐東吳時,以保存自己、發展自己為目的,以“聯吳抗曹”為大計,諸葛亮只身赴江東,以抗曹為理,用“三寸不爛之舌”說敗東吳“群儒”促使孫權、周瑜作出“孫劉聯合,共擊曹操”的決斷!渡鄳鹑喝濉、《激權瑜》宣頌塑造了諸葛孔明有膽有識利用東吳保我的雄才大略與能言善辯之才。雙方臨戰,謀用火攻取勝,大量用弓箭擊敵,諸葛亮識破周瑜借機害己之計,毅然接受下“三日內打造十萬枝箭”的根本不現實的“軍令”,出高謀、施妙計,用偽裝草人的戰船乘夜霧出擊,誘使曹兵亂箭齊發,不到三日就超額完成任務交令。使周瑜害亮之計失算,大有超人之才。當關羽得知劉備的居處后,留言告曹,不辭而別,出走尋兄,過五關,斬六將,古城門外斬蔡陽。這些情節皆編為戲劇,以折戲、會、本戲上演,深受民眾喜愛!豆懦菚穭∧烤醚莶粎。通過戲劇宣揚了關羽、張飛義勇持正的美德。戲劇《當陽橋》以張飛單人持槍站橋頭大喊一聲退曹兵之威,大顯猛張飛之勇!哆^巴州》(又名《收嚴顏》),塑造了張飛粗中有細、剛柔兼備的全才形象。取川時用計擒綁了嚴顏,當其寧死不降抗拒時,張飛屈膝跪求,親解其綁,使顏感動受降。為取川立下不朽大功,史傳千古!堕L板坡》又名《單騎救主》、《趙云保阿斗》,頌揚塑造了武藝超群的英雄趙子龍單騎舍身保幼主“阿斗”的赤膽忠心。戲劇《甘露寺》、《龍鳳配》、《龍鳳呈祥》、《回荊州》、《江東招親》劇情,諸葛亮識破周瑜施計害劉備之陰謀,將計就計,以“錦囊”妙計托咐趙云,保主公劉備赴東吳招親,期間多遇險難,趙云見機行事,依計而行轉危為安,娶回尚香孫夫人。使周瑜奸計失算,“賠了夫人又折兵”。通過戲劇把羅著故事生動顯現于世,既頌揚了孔明的深謀妙算之才,又贊頌了趙子龍智勇保主的赤膽忠心。
            以魏、蜀、吳三國對壘,加上漢末獻帝時期形成的一部《三國演義》名著,涉及時間不及百年,就編成戲劇128個,而西漢、東漢兩朝,先后歷經400余年,流傳的戲劇僅120余個。僅以此論,羅貫中的著作對戲劇文化確實做出了重大的貢獻。

       



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