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      晉商文化

      晉商人物王啟恩

      時間:2006-10-14 11:49:24   作者:清徐報社   來源:清徐新聞網   閱讀:3543   評論:3
      內容摘要:

      晉商人物王啟恩
      王保玉

          王啟恩(1835---1898),字鈵堂,號瑞臣,晚號五昌。徐溝縣(今屬清徐縣)城西南坊人。
          王啟恩的家庭,是一個延續了五六百年的商業世家。其先世,于明宣宗宣德年間(1426---1435)已在北京前門外開設著一個古董店,專營珠寶古玩、碑帖書畫,同時在徐溝城內市樓以北路西開設一個雜貨鋪,字號“茂盛王”。王氏家傳的經商之道是“先求不賠,而后謀掙;先為不敗,相機取勝!蓖跫疑虡I,就這樣穩扎穩打,緩慢發展了一百多年。到16世紀中期(1550年)左右有了一次大的飛躍。據民間傳說,當年某日,有兩人牽著兩頭毛驢,每個驢子背上馱著個裝滿東西的毛口袋來到徐溝“茂盛王”,自言遠道而來,受人委托,將這兩口袋暫存于“茂盛王”。掌柜的以為是北京老東家的朋友寄存的東西,所以就原封不動地將口袋保存起來。事隔多日,不見有人來取,掌柜無奈,將此事稟告在家的少東家。又過多日,還是無人來取,少東家決定拆開一看。誰知封口甚嚴,而且層層包裹,及至徹底開封,卻見口袋所裝的都是各式各樣的珍珠瑪瑙,兩人非常驚詫,只好依舊嚴封密藏,等老東家回來處理。待幾年后,老東家由京回來,經過仔細分析,才得以解開這個謎團。從此從王家傳出了財神爺化作客人給“茂盛王”雜貨店留下兩口袋珠寶的說法。而另一種說法則是奸相嚴嵩被革職前,將一部分家藏珍寶分送自己信得過的戚友家代為保存,且為了自己失勢后代存者不受株連,盡量避免存放官宦人家,而王家作為在北京專營珠寶古玩的買賣人,其老家徐溝就成為嚴嵩看中的一個比較安全的代存點。之后不久,嚴嵩革職憂死,子孫群小,有的被誅,有的被拘遠戍,家產全部被抄,一敗涂地。等王老東家由京回徐之時,已事隔幾年,加之王家本就經營古玩,于是茂盛王便入情入理地、安安穩穩地享受了這兩袋珠寶。而待穆宗隆慶二年(1568)又下詔廣購珠寶,王家抓住商機勾通官府,發了大財。隨著買賣的擴大,到明朝后期,不僅皇宮內太監偷出后賣給王家的古董不計其數,且許多老小太監們的私存銀兩、元寶、古玩,多存于王家在北京西華門北長街南口的古玩店——“茂盛永”商號中。
          進入清朝,王家已是遠近聞名的大財主兼古董文物收藏家,而到同治光緒年間,王啟恩父子的運籌經營,王家達到了歷史高峰。
          那么,王啟恩有哪些主要作為呢?
          一、雅好古玩,相機取利
          天祿堂(王啟恩家堂號)置身商海而數百年常盛不衰,得益于珠寶買賣店古董文物收藏。民國初曾涉足王家的武敬先生在《徐溝天祿堂見聞瑣記》中寫道:“提起天祿堂的古董來,可以說是珊瑚串、瑪瑙瓶、琥珀煙缸、翡翠斑指、名人書畫、稀世金石、秦磚漢瓦……都有收藏。即以瓷器一項來說,有遠自漢唐宋元,近至明清兩代的高瓶低缸、大盤小碟、萬綻裂、珠砂紅;有出自古墓中的陶瓷、彩瓷、陶俑、瓷俑……”該還說,天祿堂建有暗室、地窖,許多特殊珍寶,人們是無法知道的。據傳故宮珍寶館藏的翡翠葡萄架是當年慈禧太后赴西安路過徐溝時索要走的,而日本入侵時從王家拉走了古董書畫幾十汽車。
          晚清時期,古玩市場異;钴S,王公貴族、豪紳富商皆以玩古董為樂,以蓄珍寶為榮。王啟恩父子抓住機遇,變死寶為活寶,在流通中增殖。王啟恩坐鎮北京親自鑒定并買賣古玩。徐溝老家也相繼收售。有目擊者曾見一軸長四五米,寬一米多的畫卷,名叫“百花川”,賣價2500銀元;楠木盒裝的香墨每盒200元;其他楠木盒裝的石硯,清乾隆刊定本《二十四史》,蘭色函裝八大包。一個銅制宣德爐,淳化閣法帖(宋拓本)50套,售價數千數百元不等。有一次某富豪看中王家壁上貼的唐伯虎的真跡畫,愿出重金購買,付款后從墻上往下一拿,字畫成了無數碎片。后來,太谷孔祥熙也曾從王家購過三件古董:一個虎頭耳蓋瓶,一個造形奇特的彩色扁瓶,還有一幀大插屏。而這些實在只是管中窺豹。
          二、擴大經營,多源廣聚
          古董交易獲取暴利后,王家其他各行各業商號也在晉、冀、魯、豫、關東諸地像雨后春筍般開張。最多時數百處。單河南就有60多處,每個賬期(一般三年)下來,各路白銀滾滾,匯入天祿堂,此時的王家真是富埒王侯。有人評價說:“天祿堂于清中葉后在山西的地位,遠遠超過了榆次常家,太谷曹家、白家,而與介休冀家、平陽亢家相媲美!
          三、上貢下施,舍財市義
          李闖王過清徐曾題詩曰:“白石照青州,汾水繞城流。民無三輩富,清官不到頭”,“民無三輩富”、“君子之澤五世而斬”幾乎成了規律,其主觀原因不外驕奢淫逸。
          王家是數百年的商業世家,它不同于那些刻薄鄙吝的土財主,也不同于那些為富不仁的暴發戶。
          王啟恩在他的新墳地石碑樓上刻上對聯:“水源木本承先澤,春露秋霜啟后昆”橫披“萬世流芳”。其家花園也有類似石刻對聯:“□□□□,直與蒙山永固,綿延世澤,宜同金水長流!蓖鯁⒍鞫谩翱糊堄谢凇钡牡览,他思考著如何保泰持盈使家族立于不敗之地,辦法之一是重義輕財,舍財市義。清末朝廷財政拮據,“以晉為根本餉源!苯洺R粦艟栎。王啟恩家總是扛大頭“出資,不可數計”,以此感動了高層統治者的心。錢能通神,何況人?據傳,李鴻章、左宗棠都曾與王啟恩結義,慈禧太后也曾認王啟恩(一說為其子王蓮生,字鴻壽)為義子。傳說無考,但耆老確有人親見左宗棠與王啟恩平起平坐,談笑風生,而徐溝知縣王薰祥不敢就坐的情景。還有人說,王啟恩病逝于北京,慈禧太后下諭:“用十六抬獨龍杠抬送回原籍。路經保定府,李鴻章讓管家李春華護送,后李春華落籍徐溝。
          王啟恩對鄉黨鄰里寬厚忍讓,“不為世俗齷齪驕侈態!保駠缎鞙峡h志》。本文未注出處的引文同此)“自其曾祖至本身,數世皆京外秩,曉大體,以其家富慷慨出資者,不可以數計!倍〕笪煲ü饩w三、四年1877、1878),晉大饑,朝廷閻敬銘查賑,晉撫曾國荃亦檄查辦太汾兩屬災狀及捐賑事宜。光緒縣志記載,饑饉賑災時,徐溝縣富戶輸銀最多者為王家,一次三千兩。此外,鄰里有特殊困難,他也經常資助米糧或解囊金助之!坝叙嚸褓u女為婢者,詢知為廩生女,給以錢,且代策存活”。賑災事竣,山西巡撫曾國荃書聯贈王啟恩曰:“廉孝相承,世載其德,剛柔相濟,功加于民!
          四、亦商亦儒,科舉入仕
          民國《徐溝縣志》載:王啟恩“曾祖照臨,為部曹。祖余慶,官都司,有戰績。父之翰,道光己亥(1839)舉人,官兵部郎中,喜蓄漢瓦,蒐輯拓印成冊。又刻有《槐蔭軒叢貼》。啟恩幼耽書,從壽陽秦東來游,嘗于雪中以帚作尋丈書,秦大奇賞。長為縣諸生。家故豐,咸同間迭助軍資,得獎員外郎。分戶部時,大學士祁雋藻致仕居京,謂‘宜讀書以廣其材,毋逐為俗吏!松罡兄,遂歸修學……”家藏書數十萬卷,皆為學要籍。明清名書畫二百余幀,邃于書學,臨摹法貼累累成巨帙。嘗東登泰山,大書“峻嶺”二字刻于巖壁。兼耽金石文字學。遺著有《蕓齋金石考》、《五硯軒筆記》《泉幣集古錄》、《茶余閑話》等書若干卷,未刊。
          光緒丁酉(1893)王啟恩被保舉為知府,赴部謁選。不幸于次年卒于寓所,年六十二歲。


       



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